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(中央社記者張聲肇台北21日電)美國著名漢學家裴德生(Willard Peterson)今天說,孔孟學說一路延續到王陽明,重點在追尋做人處事的道理,21世紀的人類從中擷取經驗,對國家、政府、社會和個人都有好處。
這位專研明清時代思想史和意識型態變化的普林斯頓大學東亞研究與歷史彰化汽車貸款 教授,在台北接汽車貸款利率表 受中央社專訪時,建議邀訪他的唐獎基金會把漢學推揚到非華語文化圈,讓世人了解這門富含人文價值的學問,對當今世界可能的貢獻。
許多人認為儒家以家庭或社會群體高於個人,他不贊同這種看法。孔子孟子教我們實現自我-但不是以自我中心或自私的方式實現,他說。
裴德生中壢汽車借款 所認識的孔孟,是主張每個人學習參與社會的社會導師,到了明朝的王陽明,更進一步主張每個人循著自己的良知良能,隨時檢討自己,提升自信。
貸款月付金試算 車貸試算 他說,王陽明提出格物致知的時代,社會動亂、盜賊橫行,經濟不穩,仕途競爭激烈。在這種時空背景下,教人如何培養自信心,當軍公教房屋貸款利率 然受到歡迎,他說。
(快速借錢)基隆借錢 他研究中國人的思想傳統,得到一項結論:統治階層-包括君父師夫兄「宰制地位」者-老是想藉孔孟思想指揮「被宰制者」,和真正的孔孟信信用貸款率利最低銀行2016 徒包括朱熹等理學家之間,產生了緊張關係。員林小額借款 嘉義信用貸款
孔子孟子朱熹其實告訴我們,每個人都需認真學習立身處世,而學習的結論當然是開放的,不是封閉或固定的,學會自己的道德價值觀以後,就要付諸實行,這才是真正的孔孟學說,裴德生說。
孔子本人從未宣揚哪些才是正確的道德觀,他以身作則,身體力行,希望世人看得出來哪些行為舉止合乎「仁」,或忠孝等標準。從好的範例,壞的負面例子當中,自己提青年創業貨款2016條件 台南汽車貸款 煉出一套人生價值,這就是漢學的精要,他說。
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